1. Tại sao bạn muốn ra ngoài vùng ngoại ô trong Lễ hội Thượng Hải? 1. Tại sao bạn muốn ra ngoài vùng ngoại ô trong Lễ hội Thượng Hải? 2. Lễ hội Shangsi là gì? 2. Lễ hội Shangsi là gì? 3 3. Lễ hội Shangsi là gì? 3. Mọi người đang ăn gì trong lễ hội Thượng Hải? Tại sao bạn muốn ra ngoài vùng ngoại ô trong Lễ hội Thượng Hải? 1. Tại sao bạn muốn ra ngoài vùng ngoại ô trong Lễ hội Thượng Hải? 3. Lễ hội Shangsi là gì? 1. Tại sao bạn muốn ra ngoài vùng ngoại ô trong Lễ hội Thượng Hải? 3. Lễ hội Shangsi là gì? 1. Tại sao bạn muốn ra ngoài vùng ngoại ô trong Lễ hội Thượng Hải? 3. Vào thời cổ đại, Lễ hội Thượng Hải là một lễ hội rất sống động. Tiểu sử “Han Shi Wai” ghi lại thời kỳ tiền Qin khi tổ tiên của bang Zheng tổ chức một buổi lễ hoàn toàn tâm hồn trên hai con sông của Tần và Wu vào ngày 19 tháng 3, và loại bỏ những hành động đáng ngại. Vào tháng 3, đào và liễu rất thơm và mùa xuân sáng. Tổ tiên tin rằng tắm bằng các loại thảo mộc thơm vào thời điểm này có thể loại bỏ sự bẩn thỉu và bệnh tật. Vì vậy, vào ngày này, đàn ông và phụ nữ đã yêu, cầm hoa lan trong tay và rửa sạch cơ thể. Bài thơ nói, “Chỉ 陈 và 陈 là người Huanhuan. Chỉ có các học giả và phụ nữ là người Lanhuan.”
2. Nguồn gốc của lễ hội Thượng Hải là gì? Lễ hội Shangsi đề cập đến ngày Si đầu tiên của ba tháng của Lịch Xia trong lịch của thân cây và cành cây, vì vậy có ba SI. Người ta thường tin rằng nguồn gốc của Lễ hội Thượng Hải là do các hoạt động lễ hội khác nhau chiếm ưu thế giữa nhiều dân tộc thiểu số ở miền Nam có từ ngày thứ ba của tháng thứ ba, và nó cũng liên quan đến Lễ hội Thượng hội cổ đại. Một cách nói khác là Lễ hội Thượng Hải có nguồn gốc từ hoạt động phù thủy của Orchid để xua đuổi các linh hồn xấu xa, trong đó hoa lan được sử dụng làm vật thể tâm linh. Vị trí của phù thủy chịu trách nhiệm cho lễ loại bỏ hàng năm, điều này sẽ giúp mọi người loại bỏ thảm họa. Có một câu nói khác là để kỷ niệm sự ra đời của Huangdi. Theo truyền thuyết, ngày 3 tháng 3 là sự ra đời của Huangdi. Kể từ thời cổ đại, có một câu nói ở Trung Quốc rằng “con rồng ngẩng đầu lên; tháng thứ ba của ngày 3 tháng 3 là sự ra đời của Xuanyuan”.
3. Lễ hội Shangsi là gì? Lễ hội SHANGSI là những gì chúng ta thường gọi là “ba tháng tháng 3”. Còn được gọi là Ngày lễ tình nhân của Trung Quốc, Ngày của con gái. Sau Cao Wei, Lễ hội Shangsi đã được cố định vào ngày 3 tháng 3. Vào ngày này, mọi người phải đi ra vùng ngoại ô để có một bữa tiệc bên nước, rửa sạch bụi bẩn và sau đó tôn thờ tổ tiên của họ. Phong tục cũ là rửa sạch bụi bẩn bởi nước vào ngày này và tôn thờ tổ tiên của họ, được gọi là “六文文文文文文文文文文文文文文文文文文文文文文文文文文文文文文文文文文文文文文文文文文文文文文文文文文文文文文文文文文文文文文文 � sau các triều đại Wei và Jin, Lễ hội Thượng Hải đã được cố định là ngày 3 tháng 3, trở thành một lễ hội cho các bữa tiệc và ngày hôm nay. Lễ hội Shangsi dần dần phát triển thành một lễ hội nơi các quý tộc, bộ trưởng, và các học giả đã tổ chức các bữa tiệc trong nước, và điều này dẫn đến một phong tục quan trọng khác của Lễ hội Thương mại – QUSHUI liushang. Huangdi.. Vào ngày 3 tháng 3, câu nói “Xuanyuan được sinh ra”. Trong quá trình phát triển từ Jishui về phía đông, bộ lạc Huangdi được thừa hưởng trải nghiệm sản xuất nông nghiệp kể từ Shennong, đã phát triển nông nghiệp nguyên thủy đến giai đoạn rất thịnh vượng, và cho phép bộ lạc phát triển và phát triển nhanh chóng. Mỗi năm vào ngày này, tất cả các vị thần và người bất tử sẽ đến Yaochi để kỷ niệm ngày sinh nhật của họ. “Sinh nhật Magu” nổi tiếng đã ra đời. Có một bài thơ chi nhánh tre Beijing mô tả dịp lớn của hội chợ đền trong cung điện đào, “Mùa xuân đang phát triển vào ngày thứ ba của tháng thứ ba, và đốt cháy trong cung điện đào. Hoàng đế Zhenwu là tên đầy đủ của Hoàng đế Zhenwu của Beizhen, và còn được gọi là Hoàng đế Xuantian, Xuanwu và Zhenwu. Sinh ra trong thời Xuanyuan cổ đại, ngày thứ ba của Lịch Huanien là Đạo giáo phụ trách quân đội và chiến tranh. Ví của người chăn cừu còn được gọi là rau địa phương, rau quả, v.v., và là một loại rau hoang dã mọc ở các góc của các cánh đồng. Mặc dù nó là rau hoang dã, nhưng nó tươi, thơm và bổ dưỡng. Một câu tục ngữ dân gian nói: “Vào ngày 3 tháng 3, ví của Người chăn cừu là một viên thuốc tâm linh.” “Ngày 3 tháng 3, đun sôi trứng trên ví của Người chăn cừu. Ăn ví của Shepherd vào mùa xuân cũng là một phong tục truyền thống lâu đời giữa người dân nước ta. Đó là một phương pháp khác có nguồn gốc từ Jiangnan Qingtuan truyền thống. Phương pháp này là phổ biến ở các khu vực phía nam sông Yangtze và là một trong những món ăn nhẹ dân gian Han trong Lễ hội Thượng Hải và Lễ hội Qingming. Sau khi Zheng Chenggong hồi phục Đài Loan, con trai của ông, Zheng Jing đã thừa hưởng công việc kinh doanh của cha mình và tiếp tục chiến đấu chống lại triều đại Thanh. Anh ta đã gửi quân để tấn công miền nam Fujian nhiều lần. Do sự kháng cự bướng bỉnh của Quân đội Thanh, Quân đội Thanh đã đầu hàng và Quân đội Trịnh đã vào thành phố. Trong khi chào đón quân đội Zheng, người dân đã làm bánh kếp để tôn thờ người thân và bạn bè đã chết. Sau đó, người dân đã sử dụng bánh kếp để tôn thờ tổ tiên của họ vào ngày thứ ba của tháng thứ ba.
Để lại một phản hồi