Những điều cấm kỵ cho lễ hội đèn lồng ở Bắc Kinh là gì

Danh mục bài viết

1. Những điều cấm kỵ trong Lễ hội đèn lồng Bắc Kinh 2. Những điều cấm kỵ trong Lễ hội đèn lồng Bắc Kinh

Taboos trong Lễ hội đèn lồng Bắc Kinh

1 là gì. Những điều cấm kỵ trong Lễ hội đèn lồng Bắc Kinh

Khóc trẻ em sẽ mang lại tính khí xấu cho gia đình. Ngay cả khi điều gì đó xảy ra, cha mẹ nên cố gắng không để con cái khóc. Bởi vì có tin đồn rằng đó là sinh nhật của Hoàng đế Cung điện Thiên đường, chủ yếu là lễ hội.

Thiệt hại của các công cụ hoặc thiết bị khác có nghĩa là sự biến mất của sự giàu có trong năm tới, vì vậy hầu hết các doanh nhân sẽ tránh các hoạt động cơ học quy mô lớn vào ngày này để tránh những điều tồi tệ xảy ra.

Không loại bỏ những nơi có năng lượng âm nặng và xui xẻo, chẳng hạn như mộ, nơi hoang vắng, bệnh viện, v.v … Nơi này chủ yếu là do năng lượng Yang kém, đặc biệt là đối với những người có sức khỏe kém, vì vậy chúng có thể gây ra ít may mắn hơn.

Mang ít tiền hơn cho cơ thể của bạn, bởi vì nếu bạn mất tài sản trong năm mới, điều đó có nghĩa là bạn không thể chăm sóc túi tốt và bạn sẽ không thể nắm bắt cơ hội trong một năm.

2. Taboos để ăn bánh bao trong lễ hội đèn lồng ở Bắc Kinh

Mặc dù bánh bao có hương vị tốt, nhưng chúng không nên ăn quá nhiều. Tangyuan là một loại thực phẩm có hàm lượng calo cao và đường cao. Da ngoài của nó được làm bằng bột gạo rất mịn, với rất ít chất xơ. Việc làm đầy không chỉ chứa đường, mà còn chứa rất nhiều dầu rắn và lượng calo cao. Nói chung, bột gạo nếp được sử dụng cho 3 Yuanxiao tương đương với gạo được sử dụng cho 1 tael gạo. Do đó, biên tập viên của Mạng lưới thực phẩm và đồ uống Trung Quốc khuyến nghị nên không nên ăn quá nhiều quả bóng gạo nếp, chỉ có 3-4 lon mỗi ngày.

Tốt nhất là không ăn nó như bữa sáng. Da ngoài của bánh bao được làm từ gạo nếp, rất dính và khó tiêu hóa. Tuy nhiên, khi mọi người thức dậy sớm, chức năng tiêu hóa là yếu nhất. Ăn bánh bao Lễ hội đèn lồng cho bữa sáng rất dễ tiêu hóa, và axit pantothenic, ợ nóng, v.v., ảnh hưởng đến công việc và cuộc sống của họ.

Tốt nhất là ăn ít bánh bao cho bữa tối và đồ ăn nhẹ đêm khuya. Một số người có chức năng đường tiêu hóa yếu sẽ có các vấn đề trào ngược dạ dày thực quản như axit pantothenic và ợ nóng sau khi tham gia lễ hội đèn lồng. Nếu bữa ăn nhẹ nửa đêm gần với thời gian ngủ, tốt nhất là không nên ăn lễ hội đèn lồng. Mặt khác, như đã đề cập trước đó, loại thực phẩm này rất khó tiêu hóa và làm trống chậm, điều này cũng sẽ làm tăng gánh nặng trên đường tiêu hóa. Don lồng nằm ngay sau khi ăn bánh bao. Tốt nhất là di chuyển trong hơn hai giờ trước khi đi ngủ.

3. Những người ăn lễ hội đèn lồng trên lễ hội đèn lồng Bắc Kinh không được phép ăn Lễ hội đèn lồng

bệnh nhân bị thừa cân hoặc tăng lipid máu, tăng huyết áp và tiểu đường không nên quá mức; Lễ hội đèn lồng có hàm lượng đường cao. Nếu bệnh nhân mắc bệnh tiểu đường là người tham lam vì sức khỏe tốt, lượng đường trong máu của họ có thể tăng mạnh, điều này sẽ không chỉ làm nặng thêm tình trạng mà còn gây ra bệnh ketoacidosis.

Đối với bệnh nhân mắc bệnh gút, thực phẩm lipi cao sẽ ảnh hưởng đến sự bài tiết của axit uric và tăng khả năng mắc bệnh gút.

Người dùng mắc bệnh loét: ăn lễ hội đèn lồng có thể thúc đẩy bài tiết axit dạ dàyTăng sự kích thích lên bề mặt loét, và trong trường hợp nghiêm trọng, nó có thể gây chảy máu dạ dày, thủng dạ dày, v.v. Bệnh nhân nên ăn súp gạo, bột rễ cây sen và các thực phẩm dễ tiêu hóa khác. Lễ hội ăn đèn lồng sẽ làm tăng gánh nặng trên đường tiêu hóa.

Ăn gì trên Lễ hội đèn lồng

1. Donuts

Trong lễ hội đèn lồng, người dân ở miền Nam ăn bánh bao, chủ yếu cầu nguyện cho cả gia đình được đoàn tụ. Gạo nếp được sử dụng để làm bánh bao nhẹ trong tự nhiên, ngọt ngào trong hương vị, nuôi dưỡng sự thiếu hụt và điều chỉnh máu, tăng cường lá lách và thúc đẩy sự thèm ăn, tiếp thêm sinh lực và ngăn chặn tiêu chảy và có chức năng làm ấm giữa, thúc đẩy chất lỏng và làm ẩm khô. Hơn nữa, các chất trám thông thường của các loại bóng gạo nếp khác nhau chủ yếu là các thành phần trái cây và trái cây khô, bao gồm mè, quả óc chó, đậu phộng và dầu thực vật, vì vậy giá trị dinh dưỡng của chúng là “nhiều hơn mức”. Đun sôi bóng gạo nếp là cách dễ nhất để làm cho chúng, và đó thực sự là cách lành mạnh nhất để ăn chúng.

2. Lễ hội đèn lồng

Người ở miền Bắc muốn ăn lễ hội đèn lồng. Nói về Lễ hội Lantern, nhiều người nghĩ rằng Tangyuan là Lễ hội đèn lồng. Trên thực tế, mặc dù các nguyên liệu thô và sự xuất hiện của Lễ hội đèn lồng và Tangyuan không khác nhiều, nhưng chúng thực sự là hai loại. Sự khác biệt thiết yếu nhất nằm trong quá trình sản xuất. Làm bánh bao là tương đối đơn giản. Nói chung, trước tiên bạn trộn bột gạo nếp với nước để làm da, và sau đó “bọc” chất làm đầy và làm cho nó. Việc sản xuất Lễ hội Lantern phức tạp hơn nhiều: Đầu tiên, bạn cần trộn mì, cắt làm đầy thành những miếng nhỏ, và sau khi đưa nước, ném nó vào một giỏ đầy gạo nếp và cuộn nó vào trong khi cuộn nó.

3. Xà lách

Người Quảng Đông thích “ăn cắp” chọn rau diếp trong lễ hội đèn lồng và nấu ăn với bánh. Người ta nói rằng thực phẩm này đại diện cho sự tốt lành. Người Quảng Đông có một tính cách hòa bình và thực tế và là loại ý định tốt nhất cho các lễ hội. Xà lách, thường được sử dụng cho các dịp lễ hội như khai trương các cửa hàng mới, cũng là một sản phẩm lễ hội phải có cho lễ hội đèn lồng. Xà lách, thường là một loại rau phổ biến trên bàn ăn tối phía nam, là đồng âm với “kiếm tiền”, vì vậy nó cũng được coi là một thứ lễ hội tượng trưng cho sự giàu có và tốt lành.

Nguồn gốc của Lễ hội đèn lồng

Lễ hội đèn lồng, còn được gọi là Lễ hội Shangyuan, tháng đầu tiên, lễ hội Yuantian hay lễ hội đèn lồng, là lễ hội quan trọng đầu tiên sau lễ hội Tháng đầu tiên là tháng đầu tiên của lịch mặt trăng. Người xưa gọi đêm là “Xiao”, vì vậy ngày thứ mười lăm của tháng đầu tiên của năm được gọi là Lễ hội Lantern.

Trong phong tục cổ xưa của Trung Quốc, Lễ hội Shangyuan (Lễ hội Tianguan, Lễ hội đèn lồng), Lễ hội Zhongyuan (Lễ hội Diguan, Lễ hội Ullamban) và Lễ hội Xiayuan (lễ hội Shuiguan) là một lễ hội. Lễ hội đèn lồng bắt đầu vào triều đại Tần hơn 2.000 năm trước. Trong triều đại của Hoàng đế Wen của Han, ngày thứ mười lăm của tháng đầu tiên là lễ hội đèn lồng. Trong triều đại của Hoàng đế Wu của Han, sự hy sinh của “Thần Taiyi” đã được lên kế hoạch được tổ chức vào ngày thứ mười lăm của tháng đầu tiên (Taiyi: Thần thống trị mọi thứ trong vũ trụ). Khi Sima Qian tạo ra “Lịch Taichu”, anh đã xác định Lễ hội Lantern là một lễ hội lớn.