Danh mục bài viết
1. Taboos của Lễ hội Xiayuan 1. Những điều cấm kỵ của Lễ hội Xiayuan 2. Lễ hội Xiayuan 3 là gì. Nguồn gốc của Lễ hội Xiayuan 2. Phong tục của Lễ hội Xiayuan 3 là gì. Phong tục ăn kiêng của Lễ hội Xiayuan
tham gia Lễ hội Xiayuan
1. Những điều cấm kỵ của Lễ hội Xiayuan
treo chuông gió ở đầu giường. Chuông gió có khả năng thu hút những người anh em tốt (tên người xưa được kính trọng cho những linh hồn đã chết), và ngủ là thời gian có khả năng nhất để “xâm chiếm”.
Tour đêm. Những người có tử vi ánh sáng không được di chuyển vào ban đêm, nếu không họ sẽ chỉ gây rắc rối.
Đốt giấy tối cho những dịp không đặc hiệu. Giấy đen được đốt cho anh em tốt, và tờ giấy vàng được đốt cho các vị thần. Kết quả của việc đốt giấy tối sẽ chỉ thu hút nhiều anh em tốt hơn.
ăn cắp sự hy sinh. Đây là những thực phẩm thuộc về anh em tốt. Nếu chúng được sử dụng mà không có sự đồng ý, chúng sẽ chỉ mang lại những bất hạnh khó khăn cho chính họ.
quần áo khô vào ban đêm. Khi một người anh tốt nghĩ rằng quần áo của bạn trông đẹp, anh ấy sẽ mượn chúng để mặc chúng và để mùi của anh ấy trên quần áo.
hét tên. Không bao giờ gọi tên của bạn khi đi du lịch vào ban đêm, hãy cố gắng sử dụng tên mã để tránh tên của bạn đang được người anh trai tốt của bạn nhớ đến.
trông ngẫu nhiên. Anh em tốt thích trốn và sợ mọi người. Nếu bạn sợ nhìn ngẫu nhiên, đó là thời điểm tốt nhất để họ xâm chiếm bạn.
Cây banyan được đặt ở cửa nhà. Bởi vì cây Banyan là một loại cây tập hợp bóng râm và cũng là nơi yêu thích của anh em tốt, trừ khi bạn muốn anh em tốt đến nhà bạn ngồi.
2. Lễ hội Xia Yuan là gì
Nguồn gốc của Lễ hội Xia Yuan có liên quan đến Đạo giáo. Có ba quan chức trong Đạo giáo: các quan chức trên trời, các quan chức trần gian và các quan chức nước. Điều đó có nghĩa là các quan chức trên trời ban phước lành, các quan chức trần gian tha thứ cho tội lỗi và các quan chức nước làm giảm bớt thảm họa. Ngày sinh của ba quan chức là ngày thứ mười lăm của tháng đầu tiên, ngày thứ mười lăm của ngày thứ bảy và ngày thứ mười lăm của lịch âm. Ba ngày này được gọi là “Lễ hội Shangyuan”, “Lễ hội Zhongyuan” và “Lễ hội Xiaoyuan”. Lễ hội Yuan tiếp theo là ngày mà quan chức nước giải quyết được sự bất hạnh, Hoàng đế Yanggu giải quyết sự bất hạnh, thường được gọi là ngày này. Ngày thứ mười lăm của tháng thứ mười là “Lễ hội Xiaoyuan” cổ đại.
3. Nguồn gốc của Lễ hội Xiayuan
Ngày thứ mười lăm của tháng thứ mười là “Lễ hội Xiayuan” cổ đại. Tại thời điểm này, đó là mùa thu hoạch nông thôn. Hầu như mọi hộ gia đình ở khu vực Wujin đều sử dụng bột gạo nutinous Xingu Mill để làm bánh bao nhỏ, làm món ăn chay, sau đó hấp chúng và “Zhaitian” bên ngoài cổng. Ngoài ra, câu tục ngữ cũ nói: “Vào giữa tháng 10, ba quan chức của Qianlong Tuanzizhai sẽ ở đó.” Nó chỉ ra rằng Đạo giáo nói rằng ngày là sinh nhật của “ba quan chức” (thiên đường, trái đất và các quan chức nước). Tất cả những người theo chủ nghĩa đã dựng lên những cột bầu trời bên ngoài nhà của họ, và những lá cờ màu vàng được treo trên chúng. Cờ nói “thiên đường, trái đất, cung điện nước”, “thời tiết tốt”, “đất nước hạnh phúc và hòa bình”, “loại bỏ thảm họa và mang lại phước lành”Chờ lời nói; Vào ban đêm, ba chiếc đèn lồng trên bầu trời được treo trên đỉnh cột, và ba quan chức được yêu cầu phải làm bánh bao. Sau Cộng hòa Trung Quốc, phong tục này đã dần bị bãi bỏ, nhưng người dân sẽ tổ chức các nghi lễ như hy sinh và đốt nhà kho trước trong “Lễ hội Zhongyuan” vào ngày thứ 15 của tháng thứ bảy. Vào ngày thứ mười lăm của tháng âm lịch thứ 10, đây là một lễ hội dân gian truyền thống Trung Quốc, Lễ hội Xiayuan, còn được gọi là “Ngày Xiaoyuan” và “Xiaoyuan”.
Nguồn gốc của Xia Yuanjie có liên quan đến Đạo giáo. Có ba quan chức trong Đạo giáo: các quan chức trên trời, các quan chức trần gian và các quan chức nước. Điều đó có nghĩa là các quan chức trên trời ban phước lành, các quan chức trần gian tha thứ cho tội lỗi và các quan chức nước làm giảm bớt thảm họa. Ngày sinh của ba quan chức là ngày thứ mười lăm của tháng đầu tiên, ngày thứ mười lăm của ngày thứ bảy và ngày thứ mười lăm của lịch âm. Ba ngày này được gọi là “Lễ hội Shangyuan”, “Lễ hội Zhongyuan” và “Lễ hội Xiaoyuan”. Triều đại Yuan tiếp theo là sự khởi đầu của sự giải quyết xấu xa của quan chức nước, Hoàng đế Yanggu, thường được gọi là ngày này. Quan chức nước sẽ báo cáo cho tòa án trên trời dựa trên cuộc điều tra và giải quyết tội ác.
Phong tục của Lễ hội Xia Yuan là gì?
1. Thực hành và tổ chức một buổi lễ
Ngày Xia Yuan cũng là một trong những ngày thực hành được quy định trong sự ăn chay của Đạo giáo. Đạo giáo tin rằng mọi thứ phụ thuộc vào sức mạnh thần thánh, chẳng hạn như cầu nguyện cho phước lành, tránh xa thảm họa, loại bỏ đau khổ, xin lỗi về tội lỗi, tìm kiếm sự bất tử, kéo dài cuộc sống và cứu người chết, v.v., phải thực hành nhịn ăn.
2. Tận hưởng tổ tiên
Khi sự ra đi của Mặt trời và Mặt trăng, Lễ hội Xiayuan dần dần phát triển thành một lễ hội hy sinh truyền thống, chuẩn bị các món ăn phong phú hơn, tận hưởng sự tôn thờ tổ tiên và người chết, và cầu nguyện cho may mắn và may mắn. Tận hưởng sự thờ phượng của tổ tiên là sự phản ánh niềm tin của tổ tiên, và niềm tin của con người vào tổ tiên là sự thờ phượng của con người.
3. Cầu nguyện cho các vị thần
Từ sự phát triển của nội dung và các đối tượng của sự hy sinh, Lễ hội Xiayuan đã được tích hợp vào nhiều phong tục hy sinh trong sản xuất nông nghiệp, biến nó thành một lễ hội trang trại hy sinh các vị thần, cầu nguyện cho thảm họa và thu hoạch.
Các phong tục thực phẩm của Lễ hội Xia Yuan là gì? 1. Gạo và trái cây được sử dụng để tôn thờ các bậc thầy ngũ cốc ở khu vực Chaoshan. Họ nên hấp “Thần tượng tổng hợp hạt” và một số thực phẩm như “gánh nặng sắc bén” và “tai kê” tượng trưng cho các công cụ và ngũ cốc nông nghiệp.
“Thần tượng tổng hợp hạt” được làm bằng bột gạo và nước sôi, và được làm thành một chiếc bánh giống như người xưa, với lông mày, mắt, miệng, mũi, tai và hình dạng cơ thể với đậu và lúa mì. Ngoại trừ một số trong số họ, họ có kỹ năng và đóng gói với một lượng nhỏ chất làm đầy, chúng thường không được đóng gói bằng trám.
2. Mafu Buns
Ăn bánh mafu được cho là kỷ niệm về lòng trung thành và liêm chính của Mạnh Giang chú trong việc gửi quần áo lạnh trong hàng ngàn dặm. Những chiếc bánh rải rác tượng trưng cho gánh nặng gửi quần áo lạnh. Trong lễ hội Yuan tiếp theo, bất kể mỗi gia đình bận rộn đến đâu, họ cũng phải dành thời gian để tạo ra một chút Mahjong.
Phương pháp làm hemp thối là nghiền hạt gai dầu một cách mịn, khuấy nó với nước để tạo thành một miếng dán, lọc nó trong giỏ và bóc nó, trộn nó với gạo vàng và làm cho nó thành một hỗn hợp sệt. Hấp nó vào củ cải hoặc khoai tây hoặc bầu làm chất làm đầy. Bánh ăn chay này có hương vị tự nhiên của dầu, mịn và mềm.
3. Bánh gạo nếp
Có một câu nói ở khu vực nông thôn Hakka: “Vào tháng 10, bánh gạo nếp đang sôi.” Vào ngày lễ hội Yuan tiếp theo, có những phong tục thực phẩm như làm bánh gạo nếp. Khi uống gạo nếp tốt nhất, tốt nhất là sử dụng gạo nếp đỏ mỏng và mềm với vỏ mỏng và chế biến nó thành gạo nếp trắng. Ngâm gạo nếp trong nước sạch, đặt nó vào một nồi hấp bằng gỗ để hấp gạo nếp.Đặt nó vào một vữa đá và đập nó bằng chày và búa. Do đó, người Hakka gọi nó là “làm bánh gạo nếp”.
4. Túi Taro
Vào ngày 15 tháng 10, túi khoai môn thường được sản xuất tại khu vực nông thôn. Có một câu nói dân gian, “Ăn túi khoai môn và kiếm tiền bằng cách gói chúng bằng túi bạc và vàng.” Nó đề cập đến túi Taro. Hakka Taro Bread là một món ăn nhẹ đặc sản địa phương trong Yongding. Nó có vẻ ngoài hình trục chính và bao gồm khoai môn hoặc khoai tây là thành phần chính, và chất làm đầy khá phong phú.
Tao Bread là một loại bánh được làm từ một chiếc bánh được làm từ khoai môn nghiền và thêm một lượng bột sapioca thích hợp để làm một cái bánh với một cái bánh. Chất làm đầy là thịt lợn nạc, nấm, chồi tre mùa đông (hoặc chồi tre khô), tôm, Rabino vụn và hành lá. Sau khi khoai môn mỏng và mịn được đóng gói trong chảo, thêm dầu mè, mỡ lợn và các gia vị khác, căn phòng chứa đầy hương thơm.
Để lại một phản hồi