Trồng cây trên lễ hội Qingming có ý nghĩa gì

Kể từ thời cổ đại, Trung Quốc đã có thói quen trồng cây trên lễ hội Thanh. Một số người cũng gọi lễ hội Thanh “Ngày Arbor”. Phong tục của cây trồng đã được truyền lại cho đến ngày nay, nhưng nhiều người không hiểu những cây trồng có ý nghĩa gì trên lễ hội Thanh. Vì vậy, cây trồng có ý nghĩa gì trong lễ hội Thanh? Do đó, từ thời cổ đại, đất nước chúng ta đã có thói quen trồng cây trên lễ hội Thanh. Một số người cũng gọi lễ hội Thanh “Ngày Arbor”. Phong tục của cây trồng đã được truyền lại cho đến ngày nay. Năm 1979, Ủy ban Thường vụ của Đại hội Nhân dân quy định rằng ngày 12 tháng 3 mỗi năm là Ngày Arbor ở nước tôi. Điều này có ý nghĩa lớn để huy động mọi người thuộc tất cả các nhóm dân tộc trên cả nước để chủ động thực hiện các hoạt động để làm xanh quê hương. Lễ hội Thanh cũng được gọi là “Ngày Arbor” vào thời cổ đại. Lễ hội dân gian truyền thống ở nước ta.

Qingming cũng là một trong hai mươi bốn thuật ngữ năng lượng mặt trời ở nước ta. Kể từ hai mươi bốn thuật ngữ mặt trời phản ánh khách quan hơn về sự thay đổi nhiệt độ, lượng mưa, hiện tượng học và các mùa khác trong năm, những người làm việc cổ đại đã sử dụng nó để sắp xếp các hoạt động nông nghiệp. “Huananzi? Thiên văn học” nói: “Mười lăm ngày sau Equinox vernal, Dou chỉ vào Yi, sau đó gió của Thanh sẽ đến.” Theo “Hàng trăm câu hỏi trong năm”: “Tất cả mọi thứ phát triển vào thời điểm này, chúng sạch sẽ và rõ ràng, vì vậy nó được gọi là Qingming.” Ngay khi lễ hội Thanh đến, nhiệt độ tăng lên và lượng mưa tăng lên, đó là thời điểm tuyệt vời cho việc trồng trơn mùa xuân và trồng mùa xuân. Do đó, có những câu tục ngữ nông nghiệp như “trước và sau lễ hội Thanh, tôi muốn trồng dưa và đậu” và “trồng cây và trồng rừng không gì khác hơn là lễ hội Qingming”. Có thể thấy rằng thuật ngữ năng lượng mặt trời này có liên quan chặt chẽ đến sản xuất nông nghiệp.

và phong tục trồng cây dân gian có nguồn gốc từ phong tục tang lễ. Ngay từ khi triều đại Tây Chu, những người cai trị phong kiến ​​bắt đầu trồng cây trên các ngôi mộ, nhưng việc trồng cây vào thời điểm đó chỉ là một dấu hiệu cho tình trạng của người cai trị. Tuy nhiên, người bình thường không được phép xây dựng các ngôi mộ hoặc cây trồng, vì vậy việc trồng cây trên các ngôi mộ vẫn chưa phổ biến. Mãi đến thời kỳ mùa xuân và mùa thu, người dân mới bắt đầu trồng cây trên những ngôi mộ bắt chước hành vi của những người cai trị, và việc trồng cây vào thời điểm này chỉ tồn tại như một biểu tượng của ngôi mộ tổ tiên.

Đồng thời, ông Sun là người đầu tiên trong lịch sử Trung Quốc hiện đại nhận ra tầm quan trọng của rừng và trồng rừng. Sau cuộc cách mạng năm 1911, vào năm thứ tư của Cộng hòa Trung Quốc (1920XX), theo sáng kiến ​​của ông Sun, Zhou, Bộ trưởng Bộ Nông nghiệp và Thương mại, đã trình bày Chủ tịch Bộ Nông nghiệp và Thương mại, và chỉ định địa điểm và các loài cây được chọn. Chính phủ, các cơ quan và trường học ở tất cả các cấp trên cả nước đã tham gia theo lịch trình, tổ chức một buổi lễ ngày Arbor và tham gia vào việc trồng cây.