Những điều cấm kỵ cho lễ hội đèn lồng ở Hebei là gì

Danh mục bài viết

1. Những điều cấm kỵ của lễ hội đèn lồng ở Hà Bắc là gì? 2. Thức ăn truyền thống của Lễ hội đèn lồng trong Lễ hội đèn lồng 3. Hải quan Lễ hội đèn lồng đặc biệt ở nhiều nơi khác nhau

Những điều cấm kị của Lễ hội đèn lồng ở Hà Bắc là gì? 1. Những điều cấm kị của lễ hội đèn lồng ở Hebei là gì? 1.1. Không thể đưa ví

gửi ví thường có nghĩa là bạn đưa “Kho bạc” cho người khác. Đối với những người bạn đã đưa ra một ví, hãy nghĩ về việc liệu sự giàu có của bạn có xấu trong tương lai không? Hay tiền bạn nên mất là nghiêm trọng? Hoặc số tiền bạn nên thu thập không thể được phục hồi kịp thời? Hãy chắc chắn để gửi ví một cách thận trọng.

1.2. Không thể đưa kiếm

Một số người bạn thích đưa “hoa đào” cho những người khác để những người khác có thể cắt đứt những bông hoa đào xấu. Kết quả là, những bông hoa đào của họ sẽ bị cướp; Một số người bạn, nhìn thấy người thân và bạn bè di chuyển hoặc kết hôn, mua một bộ đồ và dĩa cho nhà bếp để đưa cho người khác. Kỳ lạ thay, vận may của họ đã giảm mạnh sau đó. Hãy nhớ rằng: hãy cẩn thận để gửi kiếm.

2. Hoạt động Lễ hội Đèn lồng

2.1. Lion Play

Lion chơi “bắt đầu trong các triều đại Wei và Jin, và phát triển mạnh mẽ trong triều đại Tang. Nó còn được gọi là” Nhảy nhỏ “và” Taipingle “thường được hoàn thành bởi ba người. Khiêu vũ cho thấy sự dịu dàng của Sư tử, chẳng hạn như lông, v.v. Mây và mưa, đã chết đuối nhiều người ở Chang’an. Vì vậy, ông đã yêu cầu các bộ trưởng tư vấn. Các bộ trưởng tin rằng nhà vua rồng nên được cứu, vì vậy người dân có thói quen chơi những chiếc đèn lồng rồng trong lễ hội đèn lồng.

3. Nguồn gốc của Lễ hội Lantern

Lễ hội đèn lồng là một lễ hội truyền thống của Trung Quốc. Nó đã được tìm thấy trong triều đại Tây Han hơn 2.000 năm trước. Sự đánh giá cao của Lantern Festival Lantern bắt đầu trong triều đại Đông Han. Hoàng đế Ming Triều đại ủng hộ Phật giáo. Ông nghe nói rằng Phật giáo đã thực hành các nhà sư xem các di tích Phật vào ngày thứ mười lăm của tháng mặt trăng đầu tiên và đèn chiếu sáng để tôn thờ Đức Phật. Ông đã ra lệnh rằng những chiếc đèn lồng và thờ phượng Phật trong Cung điện và Đền thờ tối hôm đó, để tất cả những người dân quý tộc và người dân thường treo đèn lồng. Sau đó, lễ hội nghi thức Phật giáo này dần dần thành lập một lễ hội dân gian lớn. Lễ hội này đã trải nghiệm cung điện quá trình phát triển từ tòa án đến người dân, từ đồng bằng trung tâm đến cả nước.

Trong triều đại của Hoàng đế Wen của Han, ngày thứ mười lăm của tháng âm lịch đầu tiên được chỉ định là Lễ hội đèn lồng. Trong triều đại của Hoàng đế Wu của Han, các hoạt động hiến tế của “Taiyi Shen” đã được lên kế hoạch là ngày thứ mười lăm của tháng đầu tiên. Khi Sima Qian tạo ra “Taichu Li”, lễ hội đèn lồng được chỉ định là một lễ hội lớn.

Các món ngon truyền thống của lễ hội đèn lồng

1. Trà dầu

Đêm lễ hội đèn lồngVào buổi tối, mặt đất bằng phẳng được gọi là “Mười lăm căn hộ, mười sáu vòng”, ăn bánh bao và lễ hội đèn lồng mỗi ngày; Trong khu vực miền núi, nó được gọi là “mười lăm trà phẳng, mười sáu thực phẩm phẳng”. Nó chính xác là cái gọi là “mười dặm của nhiều loại khác nhau”. Để pha trà là khuấy mì trà bằng đũa và cho chúng vào nồi để làm trà dầu, được gọi là trà mì.

2. Búa dầu

Thực phẩm thực phẩm cho lễ hội đèn lồng, cháo gạo hoặc cháo với nước sốt trong các triều đại phía nam và phía bắc. Nhưng thực phẩm này chủ yếu được sử dụng để hy sinh và không thể nói là một món ăn ngày lễ. Mãi đến “Shenfu lu” của Zheng Wangzhi, của triều đại nhà Tang, nó đã được ghi lại: “Chế độ ăn kiêng trong Bianzhong, Shangyuan Oil Hammer.” Phương pháp làm búa dầu tương tự như Lễ hội Lantern của Hậu duệ Fried theo “Taiping Guangji” được trích dẫn trong “những suy nghĩ linh tinh của Lu”. Một số người cũng gọi nó là “Ngọc trai của bức tranh sơn dầu”.

3. Bánh bao

Ngày thứ mười lăm của tháng đầu tiên ở đây, và có thói quen ăn bánh bao ở phía bắc. Người Henan có phong tục và truyền thống của “mười lăm căn hộ và mười sáu vòng”, vì vậy họ nên ăn bánh bao vào ngày thứ mười lăm của tháng đầu tiên. Bánh bao là một món ăn dân gian có lịch sử lâu dài và rất phổ biến trong người dân. Có một câu nói phổ biến trong số những người “bánh bao rất ngon”.

Hải quan lễ hội đèn lồng đặc biệt ở nhiều nơi khác nhau

1. Hải quan Lễ hội đèn lồng Bắc Kinh

Lễ hội sống động nhất ở Bắc Kinh không phải là lễ hội mùa xuân, mà là lễ hội đèn lồng. Các chương trình truyền thống của Lễ hội đèn lồng hàng năm của Lễ hội đèn lồng, như Lễ hội đèn lồng Shangyuan, Dance Dragon và Lion Dance, và Hawker cũ của Bắc Kinh, là một trong những lý do chính khiến công dân Bắc Kinh cũ mong chờ lễ hội này.

Các hoạt động Lễ hội đèn lồng Bắc Kinh cũ truyền thống chủ yếu bao gồm ba phần: tiệc hoa, bữa tiệc đèn lồng và lễ hội ăn đèn lồng. Khu vực Qianmen đã được tổ chức tại Lễ hội đèn lồng kể từ các triều đại Ming và Qing, và vì lý do này, huyền thoại lịch sử của Hoàng đế Qianlong phục vụ mẹ của mình để xem đèn lồng, biểu diễn lòng hiếu thảo và vui vẻ với mọi người vào ngày này. “Lễ hội đèn lồng Shangyuan trước” đã được đưa vào danh sách di sản văn hóa vô hình ở quận Dongcheng, Bắc Kinh và đã trở thành một dự án duy trì cho Lễ hội đèn lồng ở Bắc Kinh hàng năm. Vào ngày lễ hội, màn hình Lantern và triển lãm biểu diễn thủ công mỹ nghệ dân tộc truyền thống ở đây mang đến một bầu không khí năm mới mạnh mẽ cho người dân.

2. Hải quan Lễ hội đèn lồng Jiangsu

Lễ hội đèn lồng Qinhuai Nanjing nổi tiếng. Mỗi năm mới và lễ hội đèn lồng, đèn lồng được trang trí ở khắp mọi nơi trên sông Qinhuai, và dần dần tận hưởng danh tiếng của “Đèn lồng Qinhuai là những người tốt nhất trên thế giới”. Tại Lễ hội đèn lồng Qinhuai, du khách có thể thưởng thức những chiếc đèn lồng tinh tế từ khắp nơi trên thế giới trong khu vực danh lam thắng cảnh của Đền thờ Khổng Tử-Qinhuai. Vào ngày đầu tiên của ngày 19 của quận Wujin, tỉnh Giang Tô, đã buộc Sậy để tạo thành một ngọn đuốc khoảng một mét và đưa vào cánh đồng, được gọi là “Zhaotiancai”, được sử dụng để dự đoán bi kịch sớm. Màu lửa trắng là nước, và màu đỏ bị hạn hán. Vào ngày đầu năm mới ở Yixing, trẻ em đeo mặt nạ ma, uốn cong chân và oằn mình và nhảy lên, gọi chúng là “nhảy ma”.