Danh mục bài viết
1. Các biện pháp phòng ngừa cho Lễ hội Laba Nam Kinh 1. Các biện pháp phòng ngừa cho Lễ hội Laba Nam Kinh 2. Nguồn gốc của Lễ hội LABA 3. Taboos của Lễ hội LABA 2. Ăn gì trên Lễ hội LABA 1. Laba cháo 2. Laba tỏi 3. Laba Side 3. Hải quan của Lễ hội LABA 1. Đánh trống 2. Nghi lễ người lớn Laba 3. Hy sinh
Phòng ngừa cho Lễ hội Laba của Nam Kinh
1. Các biện pháp phòng ngừa cho Lễ hội Laba của Nam Kinh
Có một câu nói ở Nam Kinh cũ trong những ngày xưa: “Laba thứ nhất vẫn có thể được thông qua, Laba thứ hai cũng lo lắng như lửa, và Laba thứ ba không có nơi nào để che giấu.” Hàng năm, ngày thứ tám, thứ mười tám và hai mươi tám là những ngày trả nợ. Nếu bạn không thể trả hết nợ, bạn phải trốn ở khắp mọi nơi, vì vậy bạn không có ý định nếm thử cháo Laba. Hàng năm trong tháng thứ mười hai, các nhà sư trong ngôi đền sẽ nấu tám kho báu và năm loại cháo hương vị trên Laba vào ngày Laba để tôn thờ Thiên đường và Phật, và sẽ đưa nó cho nhà tài trợ. Do đó, Nam Kinh cũ cũng gọi Laba Porridge là “Phật Porridge”.
Ngày thứ tám của tháng thứ mười hai cũng có ý nghĩa thực hiện một điều ước trong nhân dân. Vào những năm 1930 và 1940, một số người ở Nam Kinh đã có bệnh nhân hoặc gặp rắc rối lớn và cầu nguyện cho phước lành của Đức Phật. Khi đó là Laba, họ đã nấu một nồi cháo trước khi bình minh và hét vào cửa: Đã đến lúc hút thuốc, đã đến lúc trở thành số phận, điều đó có nghĩa là tôi ở đây phải chịu trách nhiệm về Tathagata, và tôi đang xin phước lành của Đức Phật. Vào thời điểm đó, một số trẻ em từ các gia đình nghèo đã lấy bát hoặc lọ vào sáng sớm để ăn cháo ở khắp mọi nơi, điều này cũng rất thú vị.
2. Nguồn gốc của Lễ hội Laba
Lễ hội Laba, thường được gọi là “Laba”, là ngày thứ tám của tháng thứ mười hai. Người xưa có truyền thống tôn thờ tổ tiên và các vị thần và cầu nguyện cho những vụ thu hoạch tốt và thu hoạch tốt lành. Một số khu vực có phong tục uống cháo Laba. Theo truyền thuyết, ngày này là ngày mà Phật Shakyamuni trở nên giác ngộ, và nó được gọi là “Lễ hội kho báu Dharma”, một trong những lễ hội lớn trong Phật giáo.
Tháng trong năm kết thúc, ý nghĩa của “LA” được gọi là “LA” là ba: một được gọi là “la” và có nghĩa là sự xen kẽ của cũ và mới (được ghi lại bởi “Sách của triều đại Sui: Hồ sơ văn học”); Thứ hai là “la” săn bắn cùng nhau “, trong đó đề cập đến việc săn bắn và lấy động vật trên các cánh đồng để tôn thờ tổ tiên và các vị thần.” LA “là từ phía” thịt “, có nghĩa là” sự hy sinh mùa đông ” Vào ngày thứ tám của tháng thứ mười hai.
3. Taboos of Laba Festival
Lễ hội LABA không thể quay trở lại nhà của bố mẹ cô. Truyền thuyết kể rằng việc quay trở lại nhà của bố mẹ cô trên Laba vào ngày này sẽ không may mắn cho mẹ chồng cô, và mẹ chồng của cô sẽ chết khi cô nằm xuống một trăm năm sau đó. VàỞ một số khu vực, có một câu nói khác: “Nếu bạn không ăn gạo từ Laba, bạn sẽ không bao giờ có thể trả lại cho các thế hệ”, điều đó có nghĩa là bạn sẽ nghèo ở nhà riêng. Các tuyên bố là khác nhau, nhưng ý nghĩa là như nhau. Tôi không thể trở về nhà của bố mẹ tôi ngày này.
Ăn gì trong Lễ hội LABA
1. Laba Porridge
Có một phong tục ăn cháo Laba trên cháo Laba, còn được gọi là Qibao Wuwei Cháo. Mặc dù các thành phần của cháo LABA khác nhau ở các vùng khác nhau, nhưng về cơ bản, chúng bao gồm gạo, kê, gạo nếp, lúa lúa miến, gạo tím, hạt Coix và các loại ngũ cốc khác, đậu nành Longans, nho khô, trái cây con gợi ý và các loại trái cây khô khác. Laba Chậu không chỉ là một món ngon theo mùa, mà còn là một sản phẩm sức khỏe tốt, đặc biệt là phù hợp để duy trì lá lách và dạ dày trong thời tiết lạnh.
2. Laba Tỏi
Ngủ Laba tỏi là một món ăn nhẹ truyền thống chủ yếu phổ biến ở miền Bắc, đặc biệt là ở Bắc Trung Quốc. Đó là một lễ hội Eclipse của Lễ hội LABA. Ngâm tỏi vào ngày thứ tám của tháng thứ mười hai. Trên thực tế, các thành phần rất đơn giản, chỉ là giấm và tỏi đinh hương. Phương pháp này cũng cực kỳ đơn giản. Đặt tép tỏi gọt vỏ vào một cái lọ, chai hoặc hộp đựng khác, sau đó đổ vào giấm, niêm phong miệng và đặt nó ở nơi lạnh. Dần dần, tỏi ngâm trong giấm sẽ chuyển sang màu xanh lá cây và cuối cùng trở thành màu xanh lá cây, như Jadeite. Từ ngày thứ tám của tháng thứ mười hai đến ngày thứ tám ở miền bắc Trung Quốc, bầu không khí của năm mới tương tự như một ngày. Hầu hết các khu vực của Bắc Trung Quốc có phong tục ngâm tỏi với giấm vào ngày thứ tám của tháng thứ mười hai, được gọi là Laba Tỏi.
3. Laba Side Laba Side được làm bằng mì và các loại đậu khác nhau (chủ yếu là đậu đỏ). Mì nên được làm thành mì lá tỏi tây (mì có cùng chiều rộng của lá) để sử dụng sau này; Ngâm đậu đỏ một đêm trước, và sử dụng chúng để làm súp trên Laba vào ngày này. Chuyển sang nhiệt độ thấp cho đến khi đậu đỏ được nấu chín kỹ, và nấu mì trong lửa vừa. Đồng thời, xào hành lá với dầu tươi. Sau khi mì được nấu chín, đổ dầu hành lá vào nồi.
Công ước của Lễ hội LABA
1. Câu tục ngữ cổ đại nói: “tiếng trống gầm rú và cỏ mùa xuân mọc lên.” Phong tục chơi trống đã tồn tại trong dân gian Trung Quốc từ thời cổ đại. Thông thường vào ngày LA, hoặc một ngày trước ngày LA, dân làng tụ tập và đánh trống để xua đuổi dịch bệnh. Vào thời điểm đó, mọi người sẽ đeo mặt nạ, cải trang thành Vajras, đánh trống eo mỏng, hát và nhảy để cho thấy rằng họ sẽ xua đuổi những linh hồn xấu xa và chào đón những lời cầu nguyện trong năm mới.
2. Nghi lễ tuổi trưởng thành Laba
2. Nghi lễ tuổi trưởng thành Laba
Vào ngày thứ tám của tháng thứ mười hai, người Naxi ở Tây Vân Nam sẽ tổ chức một buổi lễ trưởng thành cho nam giới, phụ nữ và trẻ em trên 13 tuổi trong nhà. Buổi lễ được tổ chức bởi một phụ huynh nữ. Vào đầu buổi lễ, đầu tiên tôn thờ các vị thần tổ tiên bên cạnh hố lửa, sau đó tay trái của cậu bé chạm vào cây cột nam ở phía bên trái của hố lửa, và cha mẹ cởi chiếc áo choàng dài và thay đổi nó.Quần dài; Cô gái vuốt ve cây cột cái trên tay phải, cầm một đồng bạc ở tay trái, và bước lên hai túi gạo bằng chân, điều này sẽ cho thấy một cuộc sống thịnh vượng và sản xuất thịnh vượng trong tương lai. Cha mẹ cởi chiếc váy dài của cô ấy và mặc váy. Sau lễ tuổi trưởng thành, điều đó có nghĩa là đàn ông, phụ nữ và trẻ em trở thành người lớn.
3. Hy sinh
Laba ban đầu là ngày hy sinh, và một số nơi vẫn giữ được phong tục như vậy. Các đối tượng của sự hy sinh bao gồm: Thần đầu tiên Shennong, Si se God Hou Ji, Nong Shentian Guan, The Post-Post và Lữ đoàn Thiên Chúa, con đường vẽ ranh giới, con mèo và con hổ, thần Fang, Chúa đã được thực sự
Để lại một phản hồi