Hải quan của Jinhua năm mới

Danh mục bài viết

1. Hải quan của năm mới ở Jinhua 1. Tắm và cắt tóc ở Jinhua 2. Jinhua 3. Jinhua 4. Jinhua 2. Lịch sử năm mới ở Jinhua 3. Tắm và cắt tóc ở Jinhua

2. Taboos của năm mới nhỏ bé ở Jinhua

Hải quan của năm mới ở Jinhua

1. Tắm và cắt tóc ở Jinhua

Có một câu nói của mọi người rằng “chúng tôi có tiền nhưng không có tiền, hãy cạo đầu cho năm mới.” Các hoạt động tắm và cắt tóc chủ yếu tập trung vào khoảng năm mới.

2. Năm mới của Jinhua, sắp kết hôn

Sau hai mươi ba năm, mọi người tin rằng các vị thần đã bước vào bầu trời và không có điều cấm kỵ. Nó được gọi là kết hôn hoặc thuê một cô con gái mà không chọn một cuộc hẹn hò, được gọi là kết hôn. Có một bài hát dân gian nói rằng “Có một cuộc hôn nhân bận rộn ở nông thôn vào mùa hè, và các bài viết của Yichun rất hài hước. Chị em nói chuyện với nhau trước đèn, và năm nay là một phòng cô dâu.”

3. Jinhua Little Ture mới cần được làm sạch

“Dun” và “Chen” là đồng âm, vì vậy việc quét bụi là loại bỏ cái cũ và chào đón cái mới, và loại bỏ sự đáng ngại. Cây chổi quét các bức tường lên xuống, chà các bàn và ghế, và rửa sàn …

4. Năm mới, cần phải cắt hoa cửa sổ ở Jinhua

Các hoạt động dân gian của năm mới rất đa dạng, chủ yếu là cho các chế phẩm cho năm mới, và hoa cào cũng là một trong số đó. Theo các báo cáo, nội dung của hoa cửa sổ bao gồm nhiều động vật và thực vật, chẳng hạn như maggie trèo trên những bông hoa mận, nuốt chửng những cây liễu, con công chơi hoa mẫu đơn, sư tử lăn hoa cẩm tú cầu, ba con cừu Năm, vịt Mandarin chơi trong nước, tóc mái chơi trong ve sầu vàng, hai người bất tử, v.v., có nhiều giống và chúng trông dễ chịu.

Lịch sử của năm mới ở Jinhua

ngày 23 (hoặc ngày thứ 24 của tháng thứ mười hai), được gọi là năm mới, là một lễ hội để tôn thờ thần nhà bếp.

Trên thực tế, không có lễ hội năm mới ở Trung Quốc cổ đại, nhưng theo các hoạt động của một năm mới, lễ hội này bắt nguồn từ lễ hội cổ xưa thờ phượng nhà bếp. Do đó, năm mới còn ít được gọi là Lễ hội God Kitchen, Lễ hội King Kitchen và Lễ hội thần nhà bếp. Lễ hội thờ phượng nhà bếp mà Thiên Chúa có một lịch sử lâu dài và cũng được ghi lại trong The Analects of Confucius. Một số tài liệu lịch sử tin rằng việc thờ phượng nhà bếp mà Chúa bắt đầu trong triều đại Xia.

Thần bếp, có một huyền thoại khác. Người ta nói rằng vị thần nhà bếp ban đầu là một Zhang Sheng dân sự. Sau khi kết hôn với vợ, anh dành cả ngày để uống và bị đánh bại và đi ra đường để cầu xin trong một thời gian dài. Một ngày nọ, anh cầu xin nhà của vợ cũ Guo Dingxiang, và xấu hổ, vì vậy anh bị bắt dưới bếp và bị đốt chết. Sau khi hoàng đế ngọc biết về nó, anh nghĩZhang Sheng có thể thay đổi suy nghĩ của mình và không bị phá vỡ đến cùng. Kể từ khi anh ta chết ở dưới cùng của cái nồi, anh ta được đặt tên là Thần bếp. Ông đã báo cáo với Chúa vào ngày 23 và 24 của tháng thứ mười hai hàng năm, và trở về đáy bếp vào đêm giao thừa. Những người bình thường nghĩ rằng thần nhà bếp phải tôn trọng nó bởi vì Ngài muốn báo cáo với Chúa. Do đó, người dân Hán có “năm mới nhỏ” để tôn thờ vị thần nhà bếp vào ngày 23 và 24 của tháng âm lịch thứ mười hai, cầu nguyện cho hòa bình và sự giàu có trong năm tới. Phong tục dâng hiến hy sinh cho nhà bếp có một lịch sử lâu dài. Chúa tể kho báu đã trở thành một Thiên Chúa vĩ đại được người dân trong triều đại Xia tôn trọng. Trong “Phân tích của Khổng Tử” ghi lại những lời nói và hành động của Khổng Tử trong thời kỳ mùa xuân và mùa thu, có một câu nói “tốt hơn là quyến rũ cỗ xe, nhưng là quyến rũ và bếp lò”. Trong thời kỳ tiền Qin, sự hy sinh của nhà bếp, thần là một trong “năm hy sinh” và sự hy sinh của nhà bếp, thần được thành lập, và rượu vang và thức ăn dồi dào được sử dụng làm sự hy sinh. Chúng ta cần hiển thị giá ba chân, thiết lập đậu, xác chết chào đón, v.v … Nó có dấu vết rõ ràng của chủ nghĩa tôn sùng nguyên thủy.

Trong số những người, năm mới có truyền thống “các quan chức, ba người, bốn chiếc thuyền, năm chiếc thuyền”, nghĩa là năm mới của gia đình chính thức là ngày thứ 23 của tháng thứ mười hai, ngày thứ mười hai.

Trước triều đại của Southern Song, miền Bắc là trung tâm chính trị và bị ảnh hưởng rất lớn bởi tinh thần chính thức, vì vậy năm trẻ chủ yếu là vào ngày thứ 23 của tháng thứ mười hai; Ngược lại, miền Nam cách xa trung tâm chính trị và năm trẻ là ngày thứ 24 của tháng thứ mười hai; Trong khi cư dân dọc theo hồ và biển vẫn giữ được truyền thống của những người chèo thuyền, và năm trẻ được thiết lập vào ngày thứ 25 của tháng thứ mười hai.

Các hoàng đế của triều đại Thanh bắt đầu vào thời Yongzheng và tôn thờ các vị thần trong Cung điện Kicky vào ngày 23 tháng mười hai hàng năm. Để tiết kiệm chi phí, Hoàng đế cũng tôn thờ Chúa. Sau đó, Hoàng gia và BEILE theo sau và thờ phượng nhà bếp vào ngày thứ 23 của tháng 12 mặt trăng. Kể từ đó, Tết Trung Quốc đã thay đổi thành ngày thứ 23 của tháng thứ 12. Vì vậy, những nơi khác nhau có những ngày khác nhau, một số vào ngày thứ 24 của tháng thứ mười hai, và một số vào ngày thứ 25 của tháng thứ mười hai. Ở Trung Quốc cổ đại, có một câu nói rằng “các quan chức là ba, bốn và năm chiếc thuyền là năm”. Năm mới của gia đình chính thức là ngày thứ 23 của tháng thứ mười hai, gia đình nhân dân là ngày thứ 24 của tháng thứ mười hai, và gia đình nhân dân trên mặt nước là ngày thứ 25 của tháng thứ mười hai.

Tare cho năm mới ở Jinhua

Người ta nói rằng ở một số khu vực của Hubei, việc giết mổ bị cấm.

Một số nơi ở Henan là điều cấm kỵ khi đập tỏi, nghĩ rằng tỏi tỏi trong năm mới sẽ khiến gia đình bạn trở nên nghèo nàn.

Đài Loan sợ gạo. Người ta nói rằng sẽ có nguy cơ dồn nén thần gió, có thể mang lại thảm họa cho năm tới.