Phong tục của Lễ hội đèn lồng Phúc Kiến

Table of Contents

Danh mục bài viết

1. Phong tục của Lễ hội đèn lồng ở Fujian 2. Các thực phẩm truyền thống được ăn trong Lễ hội đèn lồng trong Lễ hội đèn lồng 3. Nguồn gốc của Lễ hội đèn lồng ở Fujian

hải quan của Lễ hội đèn lồng ở Fujian

1. Lễ hội đèn lồng ở Fujian

Ngày thứ mười lăm của tháng đầu tiên được gọi là Lễ hội Shangyuan, bởi vì các hoạt động của lễ hội này chủ yếu vào đêm trăng tròn, thường được gọi là Lễ hội đèn lồng hoặc Lễ hội đèn lồng. Các hoạt động quan trọng nhất của lễ hội đèn lồng là lễ hội đèn lồng và đoán đèn lồng. Trong quá khứ, Fujian, nói chung, thị trường đèn lồng bắt đầu trở nên sống động từ ngày thứ chín của tháng âm lịch đầu tiên. Sau ngày thứ mười ba của tháng đầu tiên, những chiếc đèn lồng gần như được nhìn thấy treo trước cửa nhà. Trong lễ hội đèn lồng, nó rất sống động ở khắp mọi nơi, và có một số nơi đặc biệt sống động, như đường Nanhou ở Fuzhou và Ximen Street ở Quan Châu. Chúng là những nơi tập trung nhất mà bạn có thể mua, cho và xem đèn lồng. Có nhiều loại đèn: đèn lồng quay, đèn tắt dao, đèn lồng sen, đèn lồng thỏ, đèn lồng xúc xắc, đèn lồng trống tiền, và đèn lồng pancake.

Ở một số nơi ở miền nam Fujian, chẳng hạn như Zhangpu và những nơi khác, cũng có một phong tục gọi là “Đeo bàn chân” trong lễ hội đèn lồng. Đó là, trong lễ hội đèn lồng, cô dâu mới kết hôn trong làng và cô con dâu nhỏ đã sinh ra một cậu bé phải mặc đồ đỏ và xanh lá cây, ăn mặc một cách mới mẻ. Đi cùng với mẹ chồng hoặc những người phụ nữ lớn tuổi khác, cô cầm một linh vật trong tay, nói những lời tốt lành và đi bộ dưới cái lồng đèn lồng của Dazu Citang để thể hiện phong cách của cô. Lý do tại sao anh ta làm điều này là để giới thiệu người vợ mới của mình với tổ tiên và dân làng. Đối với người vợ trẻ đã sinh ra một cậu bé, cô ấy cũng là một cái tát nhẹ, và cô ấy sẽ an ủi tổ tiên của mình.

2. Luofang “Đi đến các sự kiện cổ xưa” trong Hải quan Lễ hội đèn lồng Fujian

ở Luofang, Hạt Liancheng, Tây Fujian, có một hoạt động hy sinh dân gian quy mô lớn gọi là “Đi đến các sự kiện cổ xưa” trong Lễ hội Đèn lồng.

“Đi bộ trên các sự kiện cổ xưa” là một hoạt động dân gian được thực hiện bởi dân làng địa phương để cầu nguyện cho thời tiết tốt và hòa bình của đất nước, nhưng nó thực sự là một lễ hội lớn với thiên nhiên giải trí và được gọi là “lễ hội ở làng núi”. Lấy nhà của dân làng làm đơn vị, bảy nhà kho nghi lễ cổ đại được thiết lập hàng năm. Trong mỗi nhà kho, hai cậu bé ăn mặc như công chức và các quan chức quân sự, lần lượt được mang theo 66 chàng trai trẻ, và thi đấu ở vùng đất khô ráo và dòng sông với những rốn ngập nước. Khung cảnh rất đam mê và sống động.

Điều thú vị nhất là các sự kiện cổ xưa đang chạy đua ở sông Ngụy địa địa phương. Mọi người ướt sũng và hào hứng chạy trên những dòng sông có độ sâu khác nhau. Người ta nói rằng ngay cả khi trời lạnh và đóng băng, họ vẫn phải chạy trên sông. Những con sóng dưới chân họ văng ra những tiếng reo hò của khán giả ở cả hai bên của sông Yunlong.

Quận Liancheng là một trong những quận Hakka ở Trung Quốc. Nó có một nền văn hóa dân gian Hakka sâu sắc và nổi tiếng với nội dung rộng rãi và các hoạt động dân gian tinh tế trong và ngoài nước. Nó bao gồm đi du lịch đến con rồng lớn, đi bộ trên các sự kiện cổ xưa, đi du lịch đến những chiếc đèn lồng, đốt pháo, cày bò mùa xuân, đi đến bánh bao gạo lớn, thờ phượng đến Gongtai, v.v.

3. Lễ hội đèn lồng Fujian Festival Fetching Pot

Một nồi sắt lớn, đặt 2,5 kg vào nồiDầu đậu phộng, với củi bị đốt cháy dưới nó. Sau khi dầu đun sôi, đặt một loại bụi gạo trắng do trang trại làm vào chảo dầu. Sau hơn 10 phút, mimi trắng dần phát nổ thành màu nâu sẫm. Sau khi Mimi rán, hai dân làng ở độ tuổi năm mươi và sáu mươi đã vươn vào chảo dầu sôi và trục vớt mimi và phân phát nó cho khán giả. Sau khi khán giả ăn mimi tại chỗ, người ta đã xác nhận rằng mimi đã được chiên. Tuy nhiên, người biểu diễn “nồi rán” không làm tổn thương bất kỳ bàn tay nào.

Thực phẩm truyền thống ăn trong Lễ hội đèn lồng

1. Trà dầu

Thực phẩm trong đêm lễ hội đèn lồng, mặt đất bằng phẳng được gọi là “mười lăm căn hộ, mười sáu vòng”, ăn bánh bao mỗi ngày và ăn lễ hội đèn lồng mỗi ngày; Trong khu vực miền núi, đó là “mười lăm trà phẳng, mười sáu thực phẩm phẳng”. Nó chính xác là cái gọi là “mười dặm của nhiều loại khác nhau”. Để pha trà là khuấy mì trà bằng đũa và cho chúng vào nồi để làm trà dầu, được gọi là trà mì.

2. Bánh dính

Bánh stic còn được gọi là bánh gạo. Ngoài lễ hội đèn lồng và mì, còn có những người ăn bánh dính. “Chuẩn bị để chuẩn bị các đơn thuốc khẩn cấp và dinh dưỡng của Sun Simiao trong triều đại nhà rộng” ghi lại rằng “từ gạo liang, nó ngọt, hơi lạnh, không độc hại, loại bỏ nhiệt và tiếp thêm sinh lực.” Sau triều đại nhà rộng, cũng có những hồ sơ về bánh ăn kiêng lễ hội Lantern trong triều đại Yuan.

3. Noodle Lantern

Khi nói về phong tục của lễ hội đèn lồng, mọi người thường nghĩ đến việc ăn bánh bao, thưởng thức đèn lồng và đoán những câu đố. Tuy nhiên, có một phong tục khác đã được truyền lại kể từ triều đại Hán, nghĩa là, đèn lồng mì đậu vào ngày thứ mười lăm của tháng đầu tiên. Ánh sáng lễ hội đèn lồng là ánh sáng tốt lành, có thể xua đuổi các linh hồn xấu xa và loại bỏ các bệnh. Do đó, chèn ép đèn mì đậu vào ngày thứ mười lăm của tháng đầu tiên là cầu nguyện cho hạnh phúc cho cả gia đình và sự thịnh vượng cho năm mới.

Nguồn gốc của lễ hội đèn lồng

Ngày thứ mười lăm của tháng đầu tiên là lễ hội đèn lồng. Còn được gọi là Lễ hội Shangyuan, Lễ hội đèn lồng và Lễ hội đèn lồng. Theo truyền thuyết, Hoàng đế Wen của Han (179-157 trước Công nguyên) đã ăn mừng cuộc nổi loạn của Zhou Bo vào ngày thứ 15 của tháng đầu tiên. Mỗi đêm, anh sẽ đi ra cung điện để vui chơi và vui chơi với mọi người. Vào thời cổ đại, đêm giống như tháng âm lịch đầu tiên. Hoàng đế Wen của Han đã thiết lập ngày thứ mười lăm của tháng đầu tiên là Lễ hội đèn lồng, và đêm nay được gọi là Lễ hội Lantern. Sima Qian đã tạo ra “Lịch Taichu” và liệt kê lễ hội đèn lồng là một lễ hội lớn. Kể từ các triều đại Sui, Tang và Song, nó thậm chí còn thịnh vượng hơn. “Sách của triều đại Sui: Hồ sơ âm nhạc”: “Bất cứ khi nào tháng đầu tiên của năm, tất cả các quốc gia đến tòa án, họ ở lại cho đến ngày thứ mười lăm bên ngoài Duanmen, và các vở kịch được sắp xếp như một nhà hát.” Có hàng chục ngàn ca sĩ và vũ công, từ ngục tối đến ngục tối đến ngục tối. Với những thay đổi của xã hội và thời đại, phong tục và thói quen của lễ hội đèn lồng đã thay đổi rất nhiều, nhưng nó vẫn là một lễ hội dân gian truyền thống của Trung Quốc.

Hãy bình luận đầu tiên

Để lại một phản hồi

Thư điện tử của bạn sẽ không được hiện thị công khai.


*