【Giới thiệu 】 Phong tục truyền thống của lễ hội Mid-Fuelencial là gì? Có nhiều phong tục truyền thống của Lễ hội Mid-Freenc, nhưng có bao nhiêu người nhớ tất cả? Có bao nhiêu người vẫn đang lưu hành giữa những người? Hôm nay, hãy để Lừa xem các phong tục truyền thống của Lễ hội Mid-Freenc với biên tập viên.
hy sinh, tận hưởng mặt trăng, thờ phượng mặt trăng
Cuốn sách nghi thức đã ghi lại “Mặt trăng mùa thu vào buổi tối buổi tối”, có nghĩa là tôn thờ thần mặt trăng. Vào thời điểm này, Mid-Freumn Gestival sẽ được tổ chức để chào đón cái lạnh và hy sinh mặt trăng, và thiết lập bàn nhang. . Thiết lập một chiếc bàn nhang lớn và các dịch vụ địa điểm như bánh trăng, dưa hấu, táo, ngày đỏ, mận, nho, v.v. Trong số đó, bánh trăng và dưa hấu là hoàn toàn không thể thiếu, và dưa hấu phải được cắt thành hình sen. Dưới mặt trăng, đặt bức tượng mặt trăng theo hướng của mặt trăng, và nến đỏ được thắp sáng cao, và cả gia đình tôn thờ mặt trăng lần lượt, và sau đó, bà nội trợ cắt chiếc bánh Moon Reunion. Người cắt giảm các vết cắt phải tính toán trước có bao nhiêu người trong cả gia đình. Những người ở nhà và ngoài đất nước phải đếm họ cùng nhau. Họ không thể cắt nhiều hơn hoặc ít hơn, và kích thước phải giống nhau. Trong số các dân tộc thiểu số, phong tục thờ phượng mặt trăng cũng phổ biến.
Theo truyền thuyết, Wu Yan, một cô gái xấu xí đến từ bang Qi, đã tôn thờ mặt trăng một cách sùng đạo khi cô còn trẻ. Khi lớn lên, cô vào cung điện với những phẩm chất xuất sắc của mình, nhưng cô không được ưa chuộng. Vào ngày 15 tháng 8, một năm nhất định, Hoàng đế nhìn thấy cô dưới ánh trăng và nghĩ rằng cô thật xinh đẹp và sau đó biến cô thành Nữ hoàng. Sự thờ phượng giữa mùa thu đến từ điều này. Chang’e in the Moon nổi tiếng với vẻ đẹp của mình, vì vậy cô gái tôn thờ mặt trăng và mong muốn “trông giống như Chang’e và đối mặt như mặt trăng sáng”. Người Dai ở Vân Nam cũng thắng thế trong Đêm Mid-Autny của người Dai ở Vân Nam.
Phong tục xem mặt trăng trong Lễ hội Mid-Freenc rất phổ biến trong triều đại nhà rộng, và nhiều nhà thơ có những bài thơ về việc hô vang mặt trăng trong các tác phẩm nổi tiếng của họ. Đến triều đại bài hát, gió ngắm mặt trăng trong lễ hội giữa mùa thu thậm chí còn thịnh vượng hơn. Vào ngày này, “gia đình được trang trí bằng sân thượng và gian hàng, và người dân đang cạnh tranh để chiếm tòa nhà để chơi với mặt trăng.” Các hoạt động thờ phượng mặt trăng và thờ phượng mặt trăng trong các cung điện và người dân trong các triều đại Ming và Qing thậm chí còn lớn hơn. Nhiều địa điểm cổ xưa như “Bàn thờ thờ phượng mặt trăng”, “Gian hàng thờ phượng mặt trăng” và “Tháp trông như mặt trăng” vẫn được bảo tồn ở nhiều nơi của Trung Quốc. Văn học và các học giả có một ý thích đặc biệt để xem mặt trăng. Họ hoặc leo lên tòa tháp để nhìn thấy mặt trăng hoặc đưa chiếc thuyền mời mặt trăng, uống và viết những bài thơ, để lại nhiều kiệt tác nổi tiếng của các bài hát vĩnh cửu. Ví dụ, “The Night Moon of 15 tháng 8” của Du Fu sử dụng mặt trăng thứ mười lăm tượng trưng cho cuộc hội ngộ để đối chiếu những nỗi buồn của anh ta lang thang ở một vùng đất nước ngoài; Su Shi, một nhà văn của Triều đại, đã uống hạnh phúc trong lễ hội Mid-Autny, và viết “Song of the Water Melody” trong khi say rượu, sử dụng sự đầy đủ và suy yếu của mặt trăng để mô tả sự tách biệt và đoàn tụ của mọi người. Cho đến ngày hôm nay, gia đình ngồi cùng nhau và tận hưởng khung cảnh tuyệt đẹp của mặt trăng sáng trên bầu trời vẫn là một trong những hoạt động không thể thiếu cho Lễ hội Mid-Autn.
Để lại một phản hồi