[Giới thiệu] Trong một vài ngày, Lễ hội thứ chín đôi sẽ là ngày 9 tháng 9. Mặc dù Lễ hội thứ chín đôi ở nước tôi chưa được đưa vào các ngày lễ theo luật định, nhưng không có lợi ích ngày lễ. Tuy nhiên, nhiều nơi trên cả nước sẽ có ưu tiên cao. Tiếp theo, hãy để Lừa tìm hiểu về nguồn gốc của Lễ hội Double Ninth và những phong tục và thói quen nào ở đó cho Lễ hội thứ chín đôi.
Lễ hội lần thứ chín, còn được gọi là chín lễ hội, lễ hội mùa thu và “Lễ hội mùa thu”, là một lễ hội truyền thống của Han. Xin chúc mừng lễ hội thứ chín đôi thường bao gồm đi ra ngoài để tận hưởng mùa thu, leo lên cao để xem khoảng cách, xem hoa cúc, chèn gỗ, ăn bánh lễ hội thứ chín, uống rượu hoa cúc và các hoạt động khác. Ngày thứ chín của Tháng âm lịch thứ chín hàng năm được gọi chung là bốn lễ hội truyền thống Trung Quốc để thờ cúng tổ tiên, bao gồm đêm giao thừa, lễ hội tươi sáng và vui vẻ và lễ hội Zhongyuan . Lễ hội lần thứ chín được thành lập sớm nhất là thời kỳ Warring States. Nó được chỉ định chính thức là một lễ hội dân gian trong triều đại nhà rộng. Kể từ đó, nó đã được truyền lại qua tất cả các triều đại. “Mùa xuân” vào ngày thứ ba của lễ hội lần thứ chín và ngày thứ ba của cuộc tuần hành đều tràn ngập các thành viên trong gia đình. Vào ngày này, tất cả những người thân phải leo lên cao và tránh các thảm họa cùng nhau.
Trong “Sách thay đổi”, “sáu” được định nghĩa là số âm và “chín” được định nghĩa là số Yang. Vào ngày thứ chín của tháng thứ chín, Mặt trời và Mặt trăng là Yang, và hai con trai được trộn lẫn với nhau, vì vậy nó được gọi là Chongyang, còn được gọi là Chongyin. Lễ hội lần thứ chín được hình thành sớm nhất là thời kỳ Warring States. Kể từ khi lễ hội lần thứ chín ngày càng trở nên dày đặc, nó đã được hô vang bởi văn học và nhà thơ của tất cả các triều đại. Nó được chỉ định chính thức là một lễ hội dân gian trong triều đại nhà rộng. Nó đã được truyền lại qua tất cả các triều đại kể từ đó.
Sự tiến hóa lịch sử
Lễ hội lần thứ chín có lịch sử hơn hai nghìn năm. Sự ra đời của Lễ hội thứ chín đôi có thể bắt đầu được mở rộng đến thời kỳ mùa xuân và mùa thu và thời kỳ Warring States. Trong thời kỳ chiến tranh, Chongyang đã nhận được sự chú ý, nhưng đó chỉ là một hoạt động được thực hiện trong Cung điện Hoàng gia.
Trong triều đại Hán, thời trang kỷ niệm lễ hội thứ chín gấp đôi dần trở nên phổ biến. Theo truyền thuyết, người vợ lẽ Qi, người vợ lẽ của Hoàng đế Gaozu của Han, đã bị Hoàng hậu Luồng sát hại, và một người giúp việc tên Jia đã bị trục xuất khỏi cung điện và kết hôn với người nghèo. JIA đã mang đến các hoạt động lễ hội thứ chín cho người dân. Jia nói với mọi người: Trong Cung điện, mỗi năm vào ngày thứ chín của tháng thứ chín, chúng ta phải mặc gỗ, ăn lều và uống rượu hoa cúc để đạt được tuổi thọ. Kể từ đó, phong tục của lễ hội thứ chín đôi đã lan rộng trong người dân.
Cái tên “Lễ hội thứ chín đôi” được nhìn thấy trong Jishi, nhưng đó là trong kỷ nguyên ba vương quốc. Theo cuốn sách “Nine Days và Zhong Yao của Cao Pi”: “Năm trôi qua và mặt trăng, và đột nhiên ngày thứ chín của tháng thứ chín là số Yang, và mặt trời và mặt trăng đều đáp ứng.
Tao Yuanming, một văn học của triều đại Jin, nói trong lời nói đầu của bài thơ “Chín ngày giải trí”: “Tôi sống trong giải trí, và tôi yêu tên của chín.Hua, tôi ở trong trái tim và lời nói của tôi. “Ở đây chúng tôi cũng đề cập đến hoa cúc và rượu vang. Trong thời kỳ các triều đại Wei và Jin, có một xu hướng thưởng thức hoa cúc và uống rượu.
Trong triều đại Tang, Lễ hội thứ chín đôi được chỉ định là một lễ hội chính thức. Sau đó, cung điện và người dân đã tổ chức lễ hội thứ chín gấp đôi cùng nhau, và tổ chức nhiều hoạt động khác nhau trong lễ hội.
Để lại một phản hồi